kuinka äännetään ilmaisu cinco de mayo


Vastaus 1:

Vaikka kunnioitusta vaadittaisiin (mikä se ei ole), ei oikeastaan.

Ensimmäisen sukupolven amerikkalaisena minua hämmästytti myös tämä ilmiö, joten tutkin sitä täysin. Kuten käy ilmi, Cinco de Mayo on amerikkalainen loma (joka keskittyy Meksikon kokemukseen) itsessään seuraavista syistä:

  1. Se rauhoittaa sorrettua latino-kertomusta. Pueblan taistelu on tapaus, jossa meksikolaiset, hyviä komentajia ja seka-aseita (Campesinos Machetesilla ja vakituiset) käyttäen, ohittivat ja kumoivat maailman vahvimman armeijan (Napoleon III: n). Osoittaa, ettei meksikolaiset voi tehdä mitään. Olen tavannut Yhdysvaltain armeijassa latinoita ja meksikolaisia ​​amerikkalaisia, jotka rakastavat Pueblan taistelun vivahteita, ja he ovat valtavia kenraali Zaragozan faneja .. mikä tuo meidät ...
  2. Taistelun suunnittelija kenraali Ignacio Zaragoza syntyi Meksikossa Texasissa (mikä on nykyään Goliadin kaupunki, tuolloin nimeltään Espiritu Santo, Tejas). Tuossa kaupungissa on hänelle muistomerkki tähän päivään asti. Joten tässä mielessä tämä on meksikolainen amerikkalainen komentaja. Ylpeä Chicanon perintö (ennen sitä oli asia). Huomaa, että Texas oli jo amerikkalaisten käsissä, kun hänestä tuli kenraali, ja hänen perheensä muutti Matamorosiin. On kolmas syy, joka on mahdollisesti merkityksellisempi kaikille amerikkalaisille:
  3. Jotkut pitävät Yhdysvaltoja hajoamasta sisällissodan aikana Pueblan taistelun tapahtumassa. Joidenkin historioitsijoiden mukaan Yhdysvaltojen valaliiton virkamiehet halusivat solmia liiton Napoleon III: n kanssa, ja on toisia, jotka sanovat, että Ranskan toisen imperiumin aikana Pax Francois olisi voinut luoda Napoleonin joukot turvaamalla liittokuntien alueet etelästä käyttäen Meksikoa varuskuntana. samalla kun liittovaltion taistelivat unionia, kaatui mittakaava, joka oli tunnetusti vaarallisen edes uhrien määrä. Sen sijaan tapahtui, että Ranskan ponnistelut Meksikossa viivästyivät yli vuoden ajan, jonka aikana Juarez muutti maanpaossa olevan pääkaupungin (ja kaikki tärkeät liittotasavallan republikaanien joukot) Paso del Norteen (kaupunkiin, jonka nimi on tänään Cd Juarez). hänen jälkeensä) asettamalla itsensä Yhdysvaltain konfederaation vihamielisyyteen Juarezin hallitukselle "30 000 diplomaattia" ja Ranskan joukkojen välille, mikä tekee maiden välisestä voimien yhdistämisestä epäkäytännöllisen. Sitten hän käytti tätä linnoitusta ottaakseen maan takaisin. Meksikolaiset karkottivat ranskalaiset ja asetettu Meksikon keisari Maximilian I kuoli.

Joten tämän ajatuksen mukaan Pueblan taistelu ja sen meksikolaiset vapauden taistelijat eivät pelastaneet yhtä, vaan kahta maata.

Ja pohjoisessa sattuu juhlimaan melko kovemmin kuin etelässä. :-)

Ensinnäkin, vaikka olen samaa mieltä siitä, että joitain stereotypioita voitaisiin lieventää sen puolesta, että useammat ihmiset altistetaan edellä mainituille tosiseikoille (vaikka meillä on taipumus olla emotionaalisesti vahva joukko ja nauramme itsellemme paljon, niin monet meistä eivät välitä siitä mielestäni on mahtavaa, että Meksiko ja Yhdysvallat ovat niin lähellä, että tavallaan jaamme isänmaallisen loman, ja meidän pitäisi juhlia sitkeästi, alkoholia tai ei.


Vastaus 2:

Ei, ja kyllä.

Ainakin jos olet amerikkalainen, meillä on kaksi lomaa, jotka ovat meidän. Itsenäisyyspäivä ja kiitospäivä. Kaikki muu tuli toisesta kulttuurista. Jos oletuksesi on oikea, voimme juhlia vain näitä kahta. Mikä on tyhmää. Kulttuurit leviävät, sekoittuvat ja ovat vuorovaikutuksessa arvaamattomilla tavoilla. Ei juhlia juhlia, josta jokin muu kulttuuri on alkanut, ei ole "kunnioittavaa", rehellisesti sanottuna sen muukalaisvihamielinen kunnioituksen varjossa. Sinä pysyt laatikossa, ja minä pysyn minun omassani, eivätkä kaksoiskokoukset koskaan tule tapaamaan.

Onko kukaan todella kysynyt Meksikosta, mitä mieltä hän on siitä, että juhlimme kulttuuriamme samana päivänä kun juhlimme sotilaallista voittoa? Jos he välittävät ollenkaan, dollareita munkkeihin he pahimmillaan hämmentyvät. Useimmat ihmiset nauttivat kulttuurin jakamisesta muiden kanssa.

Voiko se olla kunnioittavaa? Varma. Syö meksikolaista ruokaa, puhu vain osaamaasi huonoa espanjaa jne. Kuinka se on epäkunnioittavaa? Okei, varmasti, ehkä se on hieman karikatyyri, mutta arvaa mitä! Ihmisillä on joka tapauksessa karikatyyriideoita kaikista muista, eikä se ole aksiomaattisesti epäkunnioittavaa. Kun menin Saksaan, monet ihmiset ajattelivat olevani kanadalainen, en amerikkalainen, koska en ole lihava, olin kohtelias ja puhuin oikeastaan ​​saksaa. Mitä se kertoo amerikkalaisten yleisestä käsityksestä? Ja tiedätkö mitä? He eivät ole väärässä. Myopinen, varma, mutta perustuu johonkin todellisuuteen.

Jos haluat todella saada kaiken kulttuurin vastaisen omaisuuden tästä, sinun on lopetettava kaikkien sellaisten lomien juhliminen, jotka eivät ole peräisin esivanhemmasi kapeammalla tulkinnalla. Joten useimmille teistä se ei merkitse enää joulua, koska se on räikeä keskeytys useista pakanallisista juhlapäivistä, jotka on pakattu uudelleen Jeesuksen syntymäpäiväksi. Jos et ole katolinen tai italialainen, ei enää ystävänpäivää sinulle. Jos et ole irlantilainen, skotlantilainen tai kymri, vittu Pyhän Patrickin päivä ja siihen liittyvä irlantilaisten ja leprechaunien täydellinen karikatyyri.

Helvetti, minulla on ystävä, joka haluaa juhlia pääsiäistä, koska jostain syystä ajatus vetosi häneen. Ja joka kerta kun olen käynyt hänen pääsiäis sederinsä luona, olen ainoa juutalainen huoneessa. Hän puhuu "meistä" kärsineistä jne. Eikä pisaroista juutalaisia ​​syntyperiä. Saanko järkyttynyt? En. Mielestäni se on vähän outoa. En rehellisesti ymmärrä, miksi hän haluaa muistaa juutalaisten kärsimyksiä, jos hän ei ole juutalainen, mutta se on vaaraton ja nautin viettää aikaa ystävieni kanssa. Kaikki juutalaiset sukulaiset, jotka tietävät tästä, ajattelevat sen outoa, mutta kukaan ei ole järkyttynyt.

Joten ei, meidän ei pidä lopettaa minkä tahansa loman viettämistä vain siksi, että se on peräisin eri kulttuurista kuin omamme. Varsinkin kun olemme maahanmuuttajien maa, se on vain tyhmää. Ja vaikka juhlallesi ei ehkä olekaan niin täydellisesti aitoa, se on todellakin vain epäkunnioittavaa, jos juhlijat pilkkaavat tarkoituksella meksikolaisia ​​jotenkin.

Joku loukkaantuu aina mihin tahansa ja kaikkeen mitä teet, mukaan lukien tekemättä mitään. Joten, vakavasti, lopeta huolestuminen, jos jotkut hypoteettiset ihmiset loukkaantuvat. Älä ole aasi, äläkä ole tarkoituksellisesti epäkunnioittava, ja sinun pitäisi olla kunnossa. Ja jos onnistut loukkaamaan todellisen, todellisen henkilön, jonka tunnet? Harkitse rikkomuksen luonnetta. Jos se on kohtuullista (sanokaa kiroilua kyseisen henkilön talossa, kun he eivät pidä siitä), pyytäkää anteeksi ja korvaakaa, ja jos se on kohtuutonta (sanokaa vannoa omassa talossanne, kun se ei pidä siitä), anna he tietävät, että rikkomuksella ei ollut tarkoitus, mutta et halua hyväksyä heitä.

Ja vietä mitä haluat, sillä todella juhlapyhät ovat vain tekosyitä tulla yhteen ihmisten kanssa ja pitää hauskaa.


Vastaus 3:

Cince de Mayo ei näytä olevan iso juttu Meksikossa. OK, tee se osa Mexciosta, joka istuu syöpätroopin yläpuolella. Koulu saattaa olla suljettu, valtion virastot sulkeutuvat. Pohjimmiltaan on kätevää tehdä ylimääräinen lomajakso, joka yhdistää toukokuun (ensimmäisen toukokuun) Cinco de Mayon ja äitienpäivän (Meksikossa aina 10. toukokuuta). Viimeinen on todella iso juttu. Ei virallisesti loma, mutta silti. Tavallisena työntekijänä et saa 5. toukokuuta pois. Ehkä Mexico Cityssä ja Pueblassa. Sain 1. toukokuuta ja 10. toukokuuta. Ciudad Juarezissa suurimmat juhlat ovat 15. syyskuuta, jolloin he juhlivat kirkkomme hääpäivää :), Meksikon itsenäisyyttä ja 20. marraskuuta Meksikon vallankumouksen alkua vuonna 1910 suurella paraati. On myös paraati 16. syyskuuta. Mutta Cinco de Mayo on pysynyt myös muistissa! Erään pienen juhlan aikana sinä vuonna 1989 sain ensimmäisen suudelmani. Tietysti Meksikossa.


Vastaus 4:

Voit vapaasti lopettaa Cinco de Mayon juhlinnan, jos se aiheuttaa sinulle jonkinlaisen omantunnon kriisin. Aion kuitenkin juhlia - tässä miksi:

1. Rakastan meksikolaista ruokaa.

2. Rakastan Salsaa ja muita Latinalaisen Amerikan tansseja.

3. Rakastan margaritoja.

4. Elämme "suljetussa taloudessa". On vaikea saada ihmisiä ulos videopelien ja TV-ohjelmien takaa. Jos loma vie ihmiset juhlimaan, niin olen kaikki sen puolesta! (Katso myös:

Amerikkalaiset ovat erittäin masentuneita ja yksinäisiä. Siksi tarvitsemme Cinco De Mayoa.

)

5. Ei ole mitään syytä kenellekään järkevälle henkilölle loukkaantua syömisen tako, tanssiminen tai margaritojen juominen. Jos olet loukkaantunut siitä, sinulla on henkilökohtainen ongelma.

Joten teet sinut, ja minä teen minulle, ja me molemmat olemme onnellisia.


Vastaus 5:

Kunnioittaminen? Tämä kehittyvä kunnioituksen käsite näyttää olevan erittäin myrkyllinen ja syvästi epätarkka. Kuinka "ei kunnioitettaisi" minua juhlimalla mitä haluat juhlia, on minun ylitseni. 5. toukokuuta on vuosipäivä taistelusta, jonka Meksiko kävi Ranskan väliintuloa vastaan ​​vuonna 1862. Interventio jatkui vuoteen 1867. Kaikki väliintulijat ovat kuolleet. Ne, jotka puolustivat Meksikoa interventiosta, ovat myös melko kuolleita.

Mikä on "kunnioittava juhla"? En ymmärrä.

Uskon, että amerikkalaisilla on yleensä kehitetty jonkinlainen fetissi "kunnioitusta" varten. Joten haluat todella kaikkien kunnioittamisen, mukaan lukien ihmiset, joista et voisi välittää vähemmän? Miksi? Mikä on "kunnioituksen" arvo? Ymmärrän vapauden, yhtäläisten mahdollisuuksien, oikeuksien ja velvollisuuksien, koulutuksen, terveydenhuollon, hyvän eläkkeelle siirtymisen arvon, mutta "kunnioittaminen" tuntuu oikeastaan ​​kiukulta, ei asemalta. Välitän muutamien arvostamieni ihmisten kunnioittamisesta. Niiden ulkopuolella en todellakaan anna hittoa. En ymmärrä miten joku saa potkunsa "kunnioituksesta" ... kuulostaa Vito Genovesen kävelevältä häntä pelkäävien ihmisten keskuudessa.

Anteeksi, en ymmärrä tätä. Juhli poissa ja syyttömästi ... jos joutuu yhteen tai toiseen naurettavaan stereotypiaan, voit olla varma, että koko maailmassa on naurettavia stereotypioita kaikista muista, se on tavallaan inhimillinen asia. Pohjimmiltaan vaaraton.


Vastaus 6:

Meksikolainen-amerikkalainen täällä. Luulin, että soitan sisään.

TL; DR Ei, älä lopeta sen juhlimista, vaikka sinulla ei ole kulttuurisesti eikä historiallisesti mitään tekemistä sen kanssa. Älä vain käytä meksikolaista kulttuuria vitsi. Muuten pidä hauskaa, ihmiset.

Pitkä versio:

Pitäisikö meidän lopettaa Cinco de Mayon juhliminen?

Jos olet kotoisin Pueblasta, oletettavasti ei. Jos et tiedä, Cinco de Mayo on Pueblan taistelun muistopäivä; tämä taistelu oli epätodennäköinen voitto Meksikolle ranskalaisia ​​vastaan, ei Meksikon itsenäisyydelle, kuten olen nähnyt joidenkin väittävän (se tapahtui 16. syyskuuta). Enkä myöskään henkilökohtaisesti pidä sitä päivänä juhlia "meksikolaisen kulttuurin" yleisyyttä (ainakin sitä, mitä muut kuin meksikolaiset ajattelevat sen olevan), mutta se on toinen tarina. Joka tapauksessa, melko itsestään selittävä, miksi sitä muistetaan.

En itse ole Pueblasta eikä perheeni. Veliäni on kuitenkin, ja hän ja hänen perheensä eivät todellakaan välitä siitä, mutta ehkä se on vain heitä. Tämän seurauksena minulla ei todellakaan ole emotionaalista sidosta Cinco de Mayoon, sekä käsitykseni vuoksi että koska minulla ei todellakaan ole mitään siteitä siihen.

Lisäksi Cinco de Mayoa ei oikeastaan ​​"juhlia". Se ei ole edes kansallinen loma Meksikossa. Se on kuitenkin virallinen loma Pueblan osavaltiossa. He muistavat sen paraateilla, uusilla tapahtumilla jne. Tapa, jolla näen, on tämä: se ei ole tekosyy saada paska kasvot (tee niin joka tapauksessa; se on hauskaa) ja käyttää ponchoja, ylisuuria sombreroita tai jättiläisiä viikset eikä se ole päivä juosta marakojen kanssa ja huutaa tuskin tuntemasi yksi tai kaksi espanjankielistä sanaa. Älä kuitenkaan kutsu sitä Cinco de Drink-o: ksi. Se on päivä, jolloin muistetaan monien rohkeutta ja monien rohkeiden sielujen uhrauksia.

Kuvittele tämä: Minä, meksikolainen amerikkalainen, yllään cowboy-hattu, cowboy-saappaat, pureskele tupakkaa, puhun kauhean eteläisen aksentin kanssa, soitin Brad Paisleyä, joutuneen paskaamaan kuutanen ja ... en tiedä, Bud Light. Ja tekosyynäni oli, että juhlin "amerikkalaista kulttuuria", koska on 1. heinäkuuta (Gettysburgin taistelu), vedon, ettet olisi liian tyytyväinen. Luulen, että useimmat ihmiset ainakin ärsyttävät.


Vastaus 7:

Japanissa monet ihmiset juhlivat joulua. Itse asiassa Tokiossa (ja muissa kaupungeissa) on joulukuussa asetettu koristeita ja joulukuusi, ja monet amerikkalaiset / eurooppalaiset ravintolat ja kaupat tekevät samoin, ja kuten eurooppalaisilla, läntisellä pallonpuoliskolla, monilla japanilaisilla on erityinen ateria ja lahjojen vaihto 25. joulukuuta. Myöskään (yhä useammin totta myös lännessä) ei ole uskonnollista yhteyttä lomaan, elleivät he satunnaisesti ole kristittyjä.

Pitäisikö Eurooppaa ja Pohjois- / Etelä-Amerikkaa loukata japanilaisten kunnioituksen ja kulttuurisen omaisuuden puute?

Cinco de Mayo on yksinkertaisesti meksikolaisen kulttuurin ja ruoan juhla useimmille amerikkalaisille (jopa meksikolaisen kulttuuriperinnön omaaville), ja useimmat eivät välitä todella Pueblan taistelusta, vaikka jotkut historioitsijat uskovat, että se olisi voinut auttaa luomaan sen, mitä Yhdysvalloilla on tänään. Jotkut uskovat, että jos ranskalaiset olisivat voittaneet, heitä olisi rohkaistunut liittouman puolelle sisällissodan aikana, ja maamme ei olisi vain pienempi tänään, mutta myös jakautunut.

Joka tapauksessa Yhdysvallat ei ole ainoa maa, jolla on Cinco de Mayon juhlat (kyllä, jopa Japani, mutta ei iso juttu siellä), ja jos olet koskaan kokeillut "meksikolaista" ruokaa Meksikon tai Yhdysvaltojen länsi- ja lounaisosien ulkopuolella , tiedät, että siellä on todellinen epäkunnioitus. ;)


Vastaus 8:

Se ei oikeastaan ​​koske Meksikon kunnioittamista. Itse asiassa useimmille meksikolaisille on hauskaa, että USA juhlii 5. toukokuuta niin innostuneesti, kun taistelun tulos sai ranskalaiset hyökkäämään Meksikoon ja asettamaan ranskalaisen keisarin pariksi vuodeksi. (Lopulta Meksiko palautti itsenäisyytensä)

Mielestäni David Martinezin vastaus on todella loistava, ja olen samaa mieltä myös siitä, että stereotypioita pitäisi hillitä, koska koska Yhdysvallat on uskomattoman monipuolinen, niin on myös Meksiko.

Meksikon tärkeimmät juhlapäivät olisivat sen itsenäisyyspäivä 16. syyskuuta (sattumalta itsenäisyyden päättyminen ei vaan taistelun alku sen puolesta) ja 20. marraskuuta Meksikon vallankumouksen puolesta (myös päivä, jona ilmoitettiin, että nykyinen hallitus (1910) oli laiton ja pyysi toimia sitä vastaan)


Vastaus 9:

Meksikolaisena voin sanoa, että minua ei välitä, viettävätkö amerikkalaiset Cinco de Mayo -juhlia vai eivät, tiedän vain, että se ei ole itsenäisyyspäivä, se on itse asiassa 16. syyskuuta.

5. toukokuuta on Batalla de Puebla, jota taisteltiin Ranskaa vastaan.

Tiedän jonkin verran Yhdysvaltojen historiaa, koska minulla oli pari luokkaa ja olen henkilökohtaisesti kiinnostunut, ja olisin hyvin onnellinen, jos Yhdysvaltain koulut opettaisivat myös vähän Meksikon historiaa ja kulttuuria, paitsi espanjaa. Toisen maan, erityisesti naapurin, historian ja kulttuurin tunteminen auttaa ihmisiä välttämään stereotypioita, yleistymistä ja suvaitsemattomuutta.


Vastaus 10:

Lyhyt vastaus: ei

  • Toisaalta meksikolaiset pitävät sitä hauskana (ei epäkunnioittamattomana) .Se tekee upeista meemeistä ja me rakastamme tapaa, jolla amerikkalaiset lausuvat "Cinco de Mayo"
  • Toisaalta se on erityinen loma, joka on ainutlaatuinen joillekin latinalaisamerikkalaisille yhteisöille Yhdysvalloissa. Se luo tilaa heidän identiteettinsä juhlimiselle, ei amerikkalaisina tai meksikolaisina, vaan latinalaisamerikkalaisina. Ja se on mielestäni hienoa.

Vastaus 11:

Brittiläiset, venäläiset, ruotsalaiset, Karibian orjat, espanjalaiset, amerikkalaiset siirtomaavallat, itävaltalaiset, hollantilaiset, amerikkalaiset intiaanit ja tietysti saksalaiset, joiden takia hyökkäävät Ranskaan ja kukistavat sen, ovat voittaneet ranskalaiset joukot kerralla tai toisella. on kansallinen harrastus. Tästä huolimatta, jos meksikolaiset amerikkalaiset haluavat silti juhlia eivätkä välitä meistä muista liittymisestä (Ja ei näytä olevan todisteita siitä, että he tekevät.) Sanon mikä on haittaa? On myös syytä mainita, että 5. toukokuuta tarjoiltu ruoka on selvästi parempi kuin 17. maaliskuuta.